Богослужения в Церкви
Литургия
Литургия — главное, самое важное богослужение, во время него совершается Таинство Евхаристии, или Таинство причащения. Это Таинство впервые совершил Сам Господь наш Иисус Христос накануне Своих страданий. Спаситель, собрав всех апостолов вместе, воздал хвалу Богу Отцу, взял хлеб, благословил его и преломил. Он дал его святым апостолам со словами: Приимите, ядите: сие есть Тело Мое. Потом Он взял чашу с вином, благословил ее и дал апостолам, сказав: Пейте от нее все: ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов (Мф 26, 28). Господь также заповедовал апостолам: Это совершайте в Мое воспоминание (Лк 22, 19). Апостолы и после воскресения Христа и вознесения Его на Небо совершали Таинство причащения. Во время Евхаристии (греч. благодарение) каждый раз реально совершается то, что Господь совершил на Тайной Вечери. Мы таинственно, под видом хлеба и вина, причащаемся Самого Божества — Тела и Крови Спасителя. Он в нас пребывает, и мы пребываем в Нем, как сказал Господь (см.: Ин 15, 5).
Последование Литургии и Всенощного бдения (PDF)
Всенощное бдение
Накануне великих праздников и воскресных дней служится всенощное бдение, или, как его еще называют, всенощная. Церковный день начинается с вечера, и это богослужение имеет непосредственное отношение к празднуемому событию.
Всенощное бдение — богослужение древнее, оно совершалось еще в первые века христианства. Сам Господь Иисус Христос нередко молился ночью, и апостолы и первые христиане собирались на ночную молитву. Раньше всенощные бдения были весьма продолжительны и, начавшись вечером, продолжались всю ночь.
Панихида
Панихида — это особое чинопоследование молитв за усопших. Мы просим, чтобы Бог простил усопшим грехи, даровал им Царствие Небесное, пребывание в нем со Христом и всеми святыми. Конечно, можно заранее посмотреть текст панихиды, прояснить для себя непонятные слова, следить за текстом на телефоне не возбраняется. Все это разрешается, допускается и приветствуется. Панихида обычно служится в родительские субботы, в дни памяти (день смерти, 40 дней после кончины, полгода, годовщину) по просьбам родственников.
Молебен
Молебном называется сугубое (внелитургическое) моление к Богу, Пресвятой Богородице, святым по какому-то особому случаю, когда верующие просят о милости или благодарят за ниспосланные блага (бывают просительные и благодарственные молебны).
Поводом для совершения молебна могут послужить какое-то начинание (строительство дома, поступление в университет, начало путешествия), воспоминание о важном моменте жизни (годовщина брака, именины, день рождения).
Акафист
Акафист – особые хвалебные песнопения в честь Спасителя, Божией Матери или святых.
Сорокоуст
Поминовение в молитвах в течение 40 дней подряд, совершаемое как в Церкви священнослужителями, так и верующими мирянами дома, мы называем сорокоустом. Молиться можем как о живых, остро нуждающихся в молитвах, так и об усопших, поэтому сорокоуст может быть как о здравии, так и об упокоении. Почему Церковь определила именно такое необычное количество — 40 дней? Евангелие говорит нам, что Христос постился именно 40 дней, 40 дней прошло с момента Его Воскресения до Вознесения.
Расписание богослужений:
ПОНЕДЕЛЬНИК (16 февраля) – Седмица cырная (масленица) — сплошная. Глас 3. Попразднство Сретения Господня. Свт. Симеона, еп. Полоцкого (1289). Равноап. Николая, архиеп. Японского (1912). Правв. Симеона Богоприимца и Анны пророчицы (I).
08.30 – ИСПОВЕДЬ. 08.40 – ЧАСЫ. 09.00 –ЛИТУРГИЯ.
17.00 – АКАФИСТ блаженной Валентине Минской.
18.00 – ВЕЧЕРНЯ. УТРЕНЯ. ЧАС 1-й.
ВТОРНИК (17 февраля) – Прп. Исидора Пелусиотского (ок. 436-440).
08.30 – ИСПОВЕДЬ. 08.40 – ЧАСЫ. 09.00 –ЛИТУРГИЯ.
17.00 – АКАФИСТ великомученице ВАРВАРЕ (с выносом частицы мощей).
18.00. – ВЕЧЕРНЯ. ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ. УТРЕНЯ.
СРЕДА (18 февраля) – Свт. Феодосия, архиеп. Черниговского (1696). ЛИТУРГИИ НЕ ПОЛОЖЕНО.
08.00 – ЧАСЫ. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫ. ВЕЧЕРНЯ.
17.00 – АКАФИСТ Минской иконе БОЖИЕЙ МАТЕРИ.
18.00 – МАЛОЕ ПОВЕЧЕРИЕ. УТРЕНЯ славословная. ЧАС 1-й.
ЧЕТВЕРГ (19 февраля) – Отдание праздника Сретения Господня. Прп. Вукола, еп. Смирнского (ок. 100).
08.30 – ИСПОВЕДЬ. 08.40 – ЧАСЫ. 09.00 –ЛИТУРГИЯ.
17.00 – АКАФИСТ святителю НИКОЛАЮ (с выносом частицы мощей).
18.00. – ВЕЧЕРНЯ. ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ. УТРЕНЯ.
ПЯТНИЦА (20 февраля) – Прп. Парфения, еп. Лампсакийского (IV). ЛИТУРГИИ НЕ ПОЛОЖЕНО.
08.30 – ЧАСЫ. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫ. ВЕЧЕРНЯ.
17.00 – АКАФИСТ Казанской иконе БОЖИЕЙ МАТЕРИ.
18.00. – МАЛОЕ ПОВЕЧЕРИЕ. УТРЕНЯ славословная. ЧАС 1-й.
СУББОТА (21 февраля) – Всех преподобных отцев в подвиге просиявших.
08.30 – ИСПОВЕДЬ. 08.40 – ЧАСЫ. 09.00 –ЛИТУРГИЯ.
16.00 – АКАФИСТ праведной СОФИИ Слуцкой.
16.40 – ИСПОВЕДЬ.
17.00 — ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ. ЧАС 1-Й.
ВОСКРЕСЕНЬЕ (22 февраля) – Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье. Глас 8. Заговенье на Великий пост. Обретение мощей свт. Тихона, патриарха Московского и всея России (1992). Сщмчч. Василия Измайлова (1930).
06.30 – ИСПОВЕДЬ. 06.40 – ЧАСЫ. 07.00 – ЛИТУРГИЯ.
09.30 – ИСПОВЕДЬ. 09.40. – ЧАСЫ. 10.00. – ЛИТУРГИЯ.
18.00 – ВЕЧЕРНЯ. ЧИН ПРОЩЕНИЯ.
Дежурство священнослужителей:
16.02. (Понедельник) — иерей Макарий Ковалев.
17.02. (Вторник) – протоиерей Владимир Уваров.
18.02. (Среда) – иерей Андрей Ломакин.
19.02. (Четверг) – протоиерей Виктор Никончик.
20.02. (Пятница) – иерей Давид Бобров.
21.02. (Суббота) – протоиерей Петр Демьянчук.
22.02. (Воскресенье) – иерей Антоний Гуров.