Богослужения в Церкви
Литургия
Литургия — главное, самое важное богослужение, во время него совершается Таинство Евхаристии, или Таинство причащения. Это Таинство впервые совершил Сам Господь наш Иисус Христос накануне Своих страданий. Спаситель, собрав всех апостолов вместе, воздал хвалу Богу Отцу, взял хлеб, благословил его и преломил. Он дал его святым апостолам со словами: Приимите, ядите: сие есть Тело Мое. Потом Он взял чашу с вином, благословил ее и дал апостолам, сказав: Пейте от нее все: ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов (Мф 26, 28). Господь также заповедовал апостолам: Это совершайте в Мое воспоминание (Лк 22, 19). Апостолы и после воскресения Христа и вознесения Его на Небо совершали Таинство причащения. Во время Евхаристии (греч. благодарение) каждый раз реально совершается то, что Господь совершил на Тайной Вечери. Мы таинственно, под видом хлеба и вина, причащаемся Самого Божества — Тела и Крови Спасителя. Он в нас пребывает, и мы пребываем в Нем, как сказал Господь (см.: Ин 15, 5).
Последование Литургии и Всенощного бдения (PDF)
Всенощное бдение
Накануне великих праздников и воскресных дней служится всенощное бдение, или, как его еще называют, всенощная. Церковный день начинается с вечера, и это богослужение имеет непосредственное отношение к празднуемому событию.
Всенощное бдение — богослужение древнее, оно совершалось еще в первые века христианства. Сам Господь Иисус Христос нередко молился ночью, и апостолы и первые христиане собирались на ночную молитву. Раньше всенощные бдения были весьма продолжительны и, начавшись вечером, продолжались всю ночь.
Панихида
Панихида — это особое чинопоследование молитв за усопших. Мы просим, чтобы Бог простил усопшим грехи, даровал им Царствие Небесное, пребывание в нем со Христом и всеми святыми. Конечно, можно заранее посмотреть текст панихиды, прояснить для себя непонятные слова, следить за текстом на телефоне не возбраняется. Все это разрешается, допускается и приветствуется. Панихида обычно служится в родительские субботы, в дни памяти (день смерти, 40 дней после кончины, полгода, годовщину) по просьбам родственников.
Молебен
Молебном называется сугубое (внелитургическое) моление к Богу, Пресвятой Богородице, святым по какому-то особому случаю, когда верующие просят о милости или благодарят за ниспосланные блага (бывают просительные и благодарственные молебны).
Поводом для совершения молебна могут послужить какое-то начинание (строительство дома, поступление в университет, начало путешествия), воспоминание о важном моменте жизни (годовщина брака, именины, день рождения).
Акафист
Акафист – особые хвалебные песнопения в честь Спасителя, Божией Матери или святых.
Сорокоуст
Поминовение в молитвах в течение 40 дней подряд, совершаемое как в Церкви священнослужителями, так и верующими мирянами дома, мы называем сорокоустом. Молиться можем как о живых, остро нуждающихся в молитвах, так и об усопших, поэтому сорокоуст может быть как о здравии, так и об упокоении. Почему Церковь определила именно такое необычное количество — 40 дней? Евангелие говорит нам, что Христос постился именно 40 дней, 40 дней прошло с момента Его Воскресения до Вознесения.
Расписание богослужений:
ПОНЕДЕЛЬНИК (23 февраля) – Седмица 1-я Великого поста. Глас 3. Великий пост. Сщмчч. Петра Грудинского и Валериана Новицкого, пресвитеров (1930).
08.00 – УТРЕНЯ. ЧАСЫ. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫ. ВЕЧЕРНЯ. ЛИТИЯ.
18.00 – ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ с чтением Великого канона преподобного Андрея, епископа Критского (первая часть).
ВТОРНИК (24 февраля) – Прп. Димитрия Прилуцкого, Вологодского (1392).
08.00 – УТРЕНЯ. ЧАСЫ. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫ. ВЕЧЕРНЯ. ЛИТИЯ.
18.00 – ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ с чтением Великого канона преподобного Андрея, епископа Критского (вторая часть).
СРЕДА (25 февраля) – Свт. Мелетия, архиеп. Антиохийского (381). Память воссоединения белорусских униатов с Матерью – Церковью.
08.00 – УТРЕНЯ. ЧАСЫ. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫ. ВЕЧЕРНЯ В СОЕДИНЕНИИ С ЛИТУРГИЕЙ ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ. ЛИТИЯ.
08.30 – ИСПОВЕДЬ.
18.00 – ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ с чтением Великого канона преподобного Андрея, епископа Критского (третья часть).
ЧЕТВЕРГ (26 февраля) – Свт. Георгия, архиеп. Могилевского и Белорусского.
08.00 – УТРЕНЯ. ЧАСЫ. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫ. ВЕЧЕРНЯ. ЛИТИЯ.
18.00 – ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ с чтением Великого канона преподобного Андрея, епископа Критского (четвертая часть).
ПЯТНИЦА (27 февраля) – Равноап. Кирилла, учителя Словенского (869).
08.00 – УТРЕНЯ. ЧАСЫ. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫ. ВЕЧЕРНЯ В СОЕДИНЕНИИ С ЛИТУРГИЕЙ ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ. МОЛЕБНЫЙ КАНОН ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ ФЕОДОРУ ТИРОНУ И БЛАГОСЛОВЕНИЕ КОЛИВА. ЛИТИЯ.
08.30 – ИСПОВЕДЬ.
18.00 – ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ. УТРЕНЯ полиелейная. ЧАС 1-й.
СУББОТА (28 февраля) – Вмч. Феодора Тирона (ок. 306). Иверской иконы Божией Матери (IX). Свт. Алексия, митр. Московского и всея России, чудотворца (1378).
08.30 – ИСПОВЕДЬ. 08.40 – ЧАСЫ. 09.00 – ЛИТУРГИЯ.
16.40 – ИСПОВЕДЬ.
17.00 – ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ. ЧАС 1-й.
ВОСКРЕСЕНЬЕ (1 марта) – Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия. Глас 5. Мчч. Памфила пресвитера, Валента диакона, Павла, Порфирия, Селевкия, Феодула, Иулиана, Самуила, Илии, Даниила, Иеремии, Исаии (307-309).
06.30 – ИСПОВЕДЬ. 06.40. – ЧАСЫ. 07.00 – ЛИТУРГИЯ.
09.30 – ИСПОВЕДЬ. 09.40 – ЧАСЫ. 10.00 – ЛИТУРГИЯ. ПОСЛЕДОВАНИЕ НЕДЕЛИ ПРАВОСЛАВИЯ.
17.00 – ПАССИЯ 1-я.
Дежурство священнослужителей:
23.02. (Понедельник) — протоиерей Владимир Уваров.
24.02. (Вторник) – протоиерей Петр Демьянчук.
25.02. (Среда) – иерей Димитрий Нецветаев.
26.02. (Четверг) – иерей Макарий Ковалев.
27.02. (Пятница) – протоиерей Виктор Никончик.
28.02. (Суббота) – иерей Владимир Поликарпов.
01.03. (Воскресенье) – иерей Антоний Гуров.